Схиархимандрита Зосиму верующие считают духовным провидцем: его давние высказывания, как они полагают, совпадают с событиями наших дней. Задолго до того, как конфликт на Украине оказался в центре мирового внимания, старец говорил об «огненной колеснице», которая, по его словам, должна была выйти из Киева. В его пророчествах звучали и другие тревожные предсказания.
Противостояние с западным миром
Зосима рассуждал о судьбе мирового устройства и считал, что государства Запада, стремящиеся к глобальному господству, не ограничатся Балканским регионом. Старец говорил, что западные страны в конечном итоге развяжут войну против Руси, а её целью станет искоренение православной веры.
«Опять каркает воронье. Разбить и уничтожить хотят веру, посеять в людях растерянность. А мы скажем: «С нами Бог! Враг нам не страшен! Это дом Богородицы! Святая Русь победит врагов своих с помощью Божией!» — эти слова подвижника сегодня цитируют особенно часто.
Раскол внутри православного мира
Говоря об Украине, Зосима предупреждал о вооружённом противостоянии, которое называл «большой бедой». По его словам, беда затронет не только военную сферу: киевские власти усилят давление на православную церковь.
Старец также предостерегал, что верующие окажутся разделены внутри самой конфессии: православные пойдут против православных, а новая власть проявит враждебность к церковным институтам и русскому населению.
Тревожный образ из столицы Украины
В центре пророческого наследия Зосимы — образ «огненной колесницы», которая, согласно его видению, должна была появиться из Киева. Старец утверждал, что источник грядущих бед возникнет в «матери городов русских», а затем беда распространится по русской земле и соседним территориям. Он говорил, что смута из Киева охватит всех и повсюду воцарится беснование.
Рождение в неволе
Будущий старец родился в начале сентября 1944 года в уральском селе Косолманка — в тюремной больнице. Его мать, крестьянка, отбывала срок по обвинению в распространении религиозных взглядов. Отец погиб на фронте до рождения сына.
После освобождения мать с ребёнком переехала в донецкую Авдеевку, где жила её сестра, принявшая монашеский постриг под именем Антонина. Они поселились рядом со Свято-Николаевским храмом, который стал для маленького Ивана вторым домом.
Путь от послушника к духовному наставнику
В середине 1970-х Иван принял монашеский постриг и имя Савватий. В 1990 году его возвели в сан архимандрита, а спустя два года он принял схиму под именем Зосима.
Вокруг старца постепенно сформировалась крупная монашеская община: появились братские корпуса и дом милосердия для немощных и страждущих. В начале 2000-х община в селе Никольском получила статус монастыря, а ещё через два года — название Свято-Васильевской мужской обители. Первым настоятелем стал Зосима.
С благословения старца монахи начали строить Свято-Успенский собор. Завершения строительства он не увидел: Зосима умер в конце августа 2002 года.
Признание церкви
Епископ Балашихинский и Орехово-Зуевский Николай (Погребняк) неоднократно отмечал, что Господь наделил схиархимандрита особым старческим даром — способностью духовным зрением различать грядущие судьбоносные события.
Высказывания Зосимы, прозвучавшие в прошлом столетии, сегодня заставляют задуматься о том, были ли они духовным прозрением или редким стечением обстоятельств. Верующие продолжают обращаться к его пророчествам, которые со временем, по их мнению, обретают всё большую значимость.